提要：短文一篇，适合信仰修行者。 “修行”二字，往往被误解为远离尘世、闭目清修，仿佛只有在山林古刹之中才有“道”的回音。然而，真正的修行，从来不是逃避世界，而是透过世界，识破世界，超越世界。而能大觉者，必先为大世者。 大世者，乃体验世界、悟解世界之人。 他不逃避苦难，不回避复杂，也不拒绝人情世故；他入世深广，心眼敞开，在生老病死、荣辱沉浮、情爱利害中亲历体验，不以一己喜恶躲避真实。 他愿意活过整个“人”的全部过程，穿越欲望、恐惧、迷惑、失落与狂喜。他深入五浊恶世，不为浊所染，而是在其中锻炼出一颗不动之心。 没有深入世界的人，无法真正觉知人生的虚妄与实相；没有体验人性的幽微与苦痛，亦难窥见“空性”的深远。 许多修行人误以为断绝尘缘即可得道，殊不知闭门清净之中易生幻觉——以为自己已远离烦恼，实则烦恼只是暂时未被触动。 唯有大世之人，才可能真切而深刻地通达众生苦乐、生命本质，从而升起大悲、大智、大愿。 释迦牟尼曾贵为太子，却不恋王宫富贵，而是踏入人世之苦，亲历病患、死亡、衰老之无常，由“观苦”而觉悟四谛，成就无上正觉。 他未尝舍世而成佛，乃由深观此世而得“出世”。 耶稣亦非天上之神祇，高高在上地俯视世人，而是以血肉之躯行于尘世，与罪人同行，与贫者共处，经历人间之背叛与十字架之苦，才化身为神圣之道。 大道从来不在庙堂深处，而在人间烟火中。 大觉者，必然是大世者。 因为只有真正见过黑暗，才知道光的方向；只有体验过深沉之痛，才会长出悲悯之心；只有彻底融入世界，才能彻底超越世界。 修行不是修一个“我”远离世界，而是修一个“我”能承载整个世界，并在承载之中，看破它的虚妄，识得它的真相。 故修行者不可浅尝即止，不可避世求安，而要有大心量、大气魄，敢于与世界同呼吸共苦乐。 不是为了沉迷世间，而是为了悟透世间；不是为满足我执，而是为了超越我执；不是为了成为某种“成功修行者”的形象，而是为了脱去一切形象，直面真实的生命流动。 一切成道之人，必是深度活过的人；一切大觉之人，必是大世之人。 他们不拒世界，也不依赖世界。 他们活得比谁都深、都真，然后从尘土中站起，以真实的觉知与清醒回望世界。 如莲花出于淤泥，芬芳不染；如慧灯照见世相，明心而不迷心。 一乘公益奉献此文。
本文基于个人的见闻，适合修行者阅读。 佛门古刹丛林中，时常可见一些所谓“大和尚”被名声所推拥而上，居于高位。然细观其行，修证尚浅，功夫未成，不过因世人敬仰、名声骤起，遂为虚荣心所挟，过早披上高僧之袈裟。 未得而自谓得，未悟而强说悟，其道心已在不觉间迷失于浮誉之中。 一念沉迷，如飞蛾扑火，初心虽存，却渐为名利所蚀，不能自拔。 久而久之，修行寸步难进，实令人惋叹。 一、误入名利之网 佛门有言：“名闻利养，修行之大贼也。”虚名最易招惹贪著之心，亦最能令道行之人起傲慢、落魔境。如古德所警：“很多修行人到后来着魔，正因名气一大，利养一多，贪心与傲慢随之而起。”名声如蜜，初尝甘甜，久则生黏，使人沉醉其中，不能自省。 未有实证的僧人，若骤得礼拜供养，便易误以为道业已成；赞誉盈耳，贡高我慢随之而生。贪嗔痴慢暗中增长，清净之心地为之蒙蔽，魔障亦由此而起。 昔日精进之志，也在种种应酬中日渐耗散。表面光鲜，实则空转；身披法衣，心离正道。 此辈既被名推而倒，便非身倒，而是心倒；非形弱，而是志失。其修行之根，已摇摇欲坠。 更有甚者，若耽于伪饰德相，自视甚高，便不但自误，亦误导众生。佛制明戒：“未得谓得，未证言证，是大妄语。” 若因名而生妄，虽无明言，内心亦犯实失。 久而久之，正信崩塌，德行损耗，堕落之路已悄然成型。或如提婆达多，因贪权夺势而堕入深渊，遗祸千古；或虽不至覆灭，亦如折翼之鸟，再难高飞于菩提之境。 二、明心见性，破妄归真 究其根本，修行之要，在于内观自性，不随外境所转。佛陀早示：众生本具如来智慧德相，惟妄想执著所障，故不能显现。换言之，自性之光本自圆明，惟因名利之尘覆之，令其黯淡。 “大和尚”之“大”，不在法座高低，众口称颂，而在其是否真实照见本心，明心见性。 唯有返照内心，破除执著，见诸法如幻，方可照亮修行之路。 如佛经所言：“名闻如暗影，惟智光内照，则影随光灭。”若以智慧观照自心，识得世间声名如镜花水月，便可安然行于红尘之中而不为其所染。 “自性光芒，照亮修行”。此为真修之道。外名可夺人耳目，却夺不了本性光明；浮荣可动人心志，却遮不住自心本觉。唯有慧眼自照，于妄中见真，于扰中守静，方为菩提正道。 三、淡泊明志，道在不言中 佛门中不乏警世之范，如印光大师、虚云老和尚等近代高僧，一生淡泊自守，不为名累，不受利役。十方供养，尽归弘法利生，不存毫末私心。正因他们以戒为体，以智慧自照，故能八风不动，荣辱不惊，愈陷尘劳，愈显道光。 由此可见，修行之根在己不在他；得道之要在证不在声。 外界千万人的敬仰，无法代替一人内心的觉悟；名利再盛，亦掩不住未明之心。 惟有自性光芒源源不息，日日照耀其心，方能守得寂寂道心，于喧嚣中自有一方清凉净土。 结语：返本归真，不负道心 僧人修行，贵在如莲花出淤泥而不染，身处红尘而心在道中。 凡被名声推上高位者，尤当时时自省：若德不配位，福难久持；若妄心生起，必招迷途。 自性光芒，照亮修行。唯返本归真，方不负出家初心；不逐名利，方可守得清净本愿；不迷虚妄，始得破妄归真。 愿一切修行者皆能以惭愧为衣，以清净为食，以定慧为灯，安住如如之境，行于无碍之道。如此，则道心不坠，菩提日增，既不致为名所推而倒，亦能于无声处，守得一灯长明。