The Origin of Our Public Welfare Projects: The Emergence of Social Welfare Production

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Yicheng · Nov 4, 2024
Social welfare production is fundamentally different from social welfare system. It is essential for promoting civilization and collective well-being. This model relies on the collective efforts of society, generating sustainable benefits for all.

The Origin of Our Public Welfare Projects:

Why has Yicheng Commonweal chosen to promote the cause of “social welfare production” in the advancement of civilization?

We deeply love this land and the people here. We consider this place our hometown and strive to recreate it as a paradise. We have established sections dedicated to civilization, public welfare, and faith. With our full attention, we ponder how to attain collective well-being and steer clear of disasters and suffering.

Through continuous reflection and writing, we have realized that the core of advancing human civilization lies in the concept and practice of “social welfare production”. Thus, we have introduced this idea of “social welfare production” to illuminate the path to future happiness for everyone. By doing so, we want to point out the direction for future well-being and pave the way for public welfare projects.

Social welfare production is the only path to continually advancing human civilization

As a social practice centered on creativity, social welfare production is not only the foundation for promoting human civilization but also the true source of human well-being. Unlike individual pursuits and the accumulation of personal profit, social welfare production emphasizes the collective effort of society as a whole. Through various innovative welfare production models, it enables all members to benefit from shared resources, thereby achieving collective happiness and social progress. This article will delve into the value and significance of social welfare production, revealing why it is the sole pathway to advancing civilization and enhancing human well-being.

  1. Social Welfare Production as an Innovative Gathering of Social Forces

The key to social welfare production lies in creatively bringing together social forces. In contrast to the “distribution” model of traditional welfare systems, social welfare production transforms welfare resources into a driving force for innovation. It encourages collaboration among businesses, non-profit organizations, and communities to jointly build a welfare production network.

This networked approach enhances the value of welfare resources, allowing different social groups to attain value from their contributions. Not only does this method generate more social welfare, but it also strengthens the sense of participation and responsibility among members of society toward civilization.

  1. Social Welfare Production Promotes Sustainable Development of Well-being

Traditional welfare systems often rely on government funding and taxpayer support, whereas social welfare production harnesses the collaborative efforts of various sectors to create a sustainable source of benefits.

For example, education and skill enhancement programs driven by collaboration among government, businesses, and communities allow the results of social welfare production to be continuously updated and reused.

This model avoids the pitfalls of depleting singular resources, making welfare a collective achievement created and enjoyed by the entire society, thereby establishing a lasting foundation for social benefits. Social welfare production shifts the reliance on external support, fostering a sustainable welfare system propelled by the collective efforts of society.

  1. Social Welfare Production as a Social Mechanism for the Common Good

Social welfare production emphasizes a social mechanism aimed at achieving the common good through collective action and network cooperation.

Each social welfare production project results from collaborative efforts rather than being the unilateral contribution of an individual or a specific group.

For instance, in the realms of public health care and community services, the government collaborates with businesses and community organizations to build a broader and more efficient social welfare system through resource sharing and division of labor. This social initiative not only enhances service efficiency but also allows various social groups to share in the collective benefits and sense of security gained through collaboration.

  1. Social Welfare Production Drives Society Toward a Higher Level of Well-being

Happiness is not merely an enhancement of individual feelings, but represents the achievement of shared goals across society. Social welfare production, through collaboration and innovation, guides all levels of society toward higher objectives of well-being.

For example, initiatives promoting environmental sustainability, cultural development, and improvements in community life involve the collective participation of various social sectors, allowing all members to enjoy happiness in a better environment and a richer cultural context.

Through social welfare production, happiness transcends individual pursuits and becomes a reflection of the overall happiness and civilization of society.

  1. Social Welfare Production is Capable of Advancing Human Civilization sustainably

The overall progress of society stems from the collective efforts of all its members, and social welfare production is the most essential manifestation of that driving force.

Through creation, sharing, and shared responsibility, social welfare production enhances human civilization through continuous innovation, benefiting all members of society. This model not only provides material security but also fosters the elevation of cultural values.

Social welfare production is not reliant on individual efforts. Instead, it is the creative endeavor of the entire society, aiming to benefit humanity. It elevates civilization to new heights.

For this reason, social welfare production is the only pathway to the ongoing advancement of human civilization.

Conclusion

Social welfare production is also the fundamental source of human happiness.

By harnessing the collective power of cooperation and creativity, it transforms social resources into welfare, driving society to create value for every individual and all.

Only through socially driven welfare production can happiness be widely shared throughout society, leading human civilization toward a more harmonious and inclusive future.

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なぜ伝統的な公益支援は表層的なものに留まるのか

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Kishou · Jul 21, 2025

「制度の善」と「文明的な公益」をめぐる深層的考察 一乗公益 公益部 はじめに 過去数十年、世界的に公益事業は目覚ましい発展を遂げ、数多の伝統的な公益組織が人道支援、教育援助、災害対応などの分野で活動してきました。国連人道問題調整事務所(OCHA)から、各地の宗教団体、慈善団体、ボランティアネットワークに至るまで、広範な「善意のシステム」が形成されています。 しかし、莫大な支援資金や物資が投じられたにもかかわらず、なぜ貧困は依然として拡散し、不公正は再生産され続けるのでしょうか。なぜ貧困の連鎖は断ち切られず、子どもたちは何世代にもわたって劣悪な生活環境から抜け出せないのでしょうか。 公益活動は頻繁に行われているにもかかわらず、世界の苦難は軽減されていません。人類文明はまるで、「活動すればするほど、変化が乏しくなる」というジレンマに陥っているかのようです。伝統的な公益活動は、一体何を失ってしまったのでしょうか。 一、地政学と制度構造:希望の真のコスト 人類社会の苦しみは、決して「貧困」という単一の要因では説明できません。現代社会における底辺層の困難は、複数の力が絡み合った結果生み出されています。 このような背景の中では、「希望」は一種の贅沢な幻想と化してしまいます。人々が努力していないのではなく、失敗が予め設定された構造の中で努力させられているのです。伝統的な公益が提供する靴や教科書、食糧は確かに貴重ですが、それらは制度という名の「天井」を突き破ることも、政治経済という名の「重圧」を打ち破ることもできません。 人々が自らの運命を選択できない状況において、公益による「選択的救済」も、表面的な取り組みとならざるを得ないのです。 二、公益のパフォーマンス化:支援から消費への歪んだ変容 今日の公益事業は、ますますメディアの論理に依存するようになっています。子供の泣き顔、母親の涙、荒廃した教室、飢えた人々の姿――これらの映像は、いわゆる「感情のフック」として機能しますが、同時に公益の本質を深く歪めています。 私たちは「パフォーマンスとしての支援」の時代に突入しており、以下の特徴には注意が必要です。 このような公益活動が生み出す優越感は、構造的な抑圧に対する作り手の無関心を覆い隠してしまいます。甚だしいケースでは、公益が政府の責任逃れのための代替ツールと化し、民衆に「誰かが対処してくれている」という誤った安心感を与え、結果として制度に対する根本的な問いや抵抗を遅らせることにも繋がっています。 公益が、文明の沈黙を許す「言い訳」となりつつあるのです。 三、伝統的な公益の貢献と、その根本的な限界 伝統的な公益活動も、決して無価値ではありません。多くの危機的状況において、基礎的な生存保障を提供してきました。 これらすべては極めて高い人道的価値を持ち、人類の良心の証です。しかし、その根本的な限界もまた、看過することはできません。 公益の論理が更新されなければ、それは「安定の維持」という名目の下で、不公正や抑圧をかえって長引かせることになりかねません。制度に自己改革を迫る「加速器」ではなく、制度を延命させる「緩衝材」のような役割を果たしてしまうのです。 四、「一乗公益」が拓く新たな道:救済から「市民の再生」へ 伝統的な公益が「生存」に関心を寄せるのに対し、私たち一乗公益が目指すのは、市民の再生、制度の変革、そして文明の再建です。 私たちは、公益の最終目的を、単に「人を救う」ことではなく、「人を創る」こと――すなわち、自らを治め、自ら発展し、自らを解放する力を持つ市民社会を創造することだと考えます。 そのために、私たちは世界の困難な状況にある地域で、以下の「文明型支援の仕組み」を推進します。 1. 市民意識の再構築 2. 社会組織の構築支援 3. 市民経済システムの導入 4. 文明教育システムの構築 これは単なる経済改革計画ではなく、民主文明の再生プロセスです。一時的なプロジェクトではなく、百年の計です。一回限りの救済ではなく、社会構造そのものの再創造なのです。 五、結び:憐憫の倫理から制度の倫理へ、文明の施しから文明の共創、そして人類社会運命共同体へ 私たちは、伝統的な公益の善意を否定するものでも、物資援助の必要性を完全に拒絶するものでもありません。しかし、もし公益の終着点が単なる「生存」に留まり、「自由」「尊厳」「制度への参加」へと歩を進めないのであれば、それは歴史の初期段階に停滞し続ける運命にあります。 未来の公益は、「全人類的な制度倫理」の時代へと移行しなければなりません。もはや弱者の短期的なニーズに応えるだけでなく、弱者が統治の参加者、市民社会の構築者、そして自らの運命の主役へと成長するのを助けるものでなければならないのです。 私たち一乗公益の目的はただ一つ――人類が自らの主人となり、社会がすべての人々にとっての文明的な故郷となること。 これこそが、未来の公益が目指すべき方向であり、 私たちの存在理由なのです。

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